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美人迟暮 |
评论数:2 人气:2306 发表时间:2008/3/3 14:56:00
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日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。 ——题记 《离骚》中善用香草美人。美人与美女是不同的,高中时的语文老师曾如此郑重地说。是的,美人与美女不同。是以三闾大夫用美人而不用美女。美女是年轻的漂亮的,但美人却不需要;美人是优雅高贵的,但美女却不一定:美人不一定是美女,美女也不一定是美人。 当我看到她,我认为她就是美人。她早已不年轻,头发花白满脸皱纹,身体干枯,只是在细细的骨架上包上一层褶皱的皮,衣服很抢眼,但并不是因为那有多漂亮有多时髦,而只是因为它们与这光鲜亮丽的世界格格不入。一件无袖的粉红色衬衣,上面的褶皱能说明它为人服务的时间一定不短;一条早已分不清颜色的暗淡的裤子轻飘飘地围着主人的腿飞舞。还有她手中那只绝对有她两倍体积的纤维袋,还有她,一双搜寻的眼睛。这样的形象走在街上,一定会引起不少人的厌恶。是的,她就是无处不有无处不在的拾荒者。可是你看,她枯涩的眼睛里闪烁的光芒,矍铄有力,那是那些故做深沉而假意颓废的生命年青的人不会有的。还有你看,她的那张脸,没有过多的表情,但你一定能看到那份坚毅并为之所吸引,而那因劳动而特有的光泽你是否会觉得亲切?再看她以矫健的步伐灵敏地在人群中穿梭寻觅,而你,炎炎烈日把你囚禁于一抹阴凉之下,你咒怨着这该死的天气,你埋怨自己居然还要在这烈日下行走。你的脸色一定不会好。她为什么要这样劳作?她也许也有儿有女,儿孙满堂;她也许只是不愿度日于玩笑中;还是她,只能靠这这样的方法,挽救自己于饥荒?然而,不管她曾以什么样的身份活着,她确实是美的。她热情地活着,热情地对待生活,热情地对待人生。她,就是一个美人。 当我看到她时,我也认为她是美人,尤其还有与之对话的人的映衬。她也不年轻了,灰暗的头发,灰暗的衣服,提着个灰暗的包袱。包袱里鼓鼓的,提在她手上会觉得太重。那是在一个寺里,但里面呆的都是尼姑。那是一个景点,进门是要贡献香火钱的。各殿宇菩萨前各坐了两三个尼姑,用活络的眼珠盯着来往的香客游客,嘴巴里念着的不是经,而是一些劝说人上供的说辞,聒噪得很。有一点宗教信仰而手头又比较宽裕的人被她们美丽的说辞打动了,放下香火钱,在公德簿上登了一笔,欢欢喜喜地拜菩萨去了。而她,走上前把包袱放在案台上,小心翼翼地说,我没有钱,只带了点东西来,能不能送给菩萨?她是虔诚的,大概也很相信那些尼姑的虔诚。尼姑们看了看包袱里的东西,连连说可以可以。于是她也去拜菩萨了。我相信她一定拜得很认真很虔诚。包袱里有些什么?她说是些瓜果。市场上买的当然没有自家种的新鲜好吃,而那些捐香火钱的,也不过是五块十块的,哪里买得了那么大堆!这笔生意,我想是不错的。而她,是那么认真,那么单纯,是绝对不会认为这是笔交易的,更不会认为自己就输了些什么。她一定在很虔诚地感谢菩萨,也一定会感谢那些看门的人让她进去拜了心中的神圣。她是美的,美在纯净,美在虔诚。她就是一个美人。 当我看到她们时,我觉得她们都是美人。她们也不年轻。我知道那时在闹灾荒,多少人无家可归,多少人在饥饿中摸索,而她们,三个人那么整齐地走在路上,她们的步伐是整齐的,她们也是整齐的,衣服干净整洁,斜背的布包也是。手里拄着根棍子,是的,她们一定很需要它们,她们不知道已经走了多少路了,对那副苍老的骨架而言,一定是很累了。夏日清晨的阳光下,她们的脸上没有倦容,却一定有愁苦。家乡闹灾,可是谁都想好好活着,谁都想体体面面地活着。儿女也许没什么其他本事,只会老老实实种田,而天灾在前,吃饭成了最大的问题;孙子孙女饥饿的眼睛怎会不让她们心痛?也许出门行乞真的不是什么光彩的事,但她们能不理会那些小小眼睛里的渴望吗?她们已经是老骨头一把了,脸面也没年轻人那么薄了。只是请相信,她们一定还有尊严。你看热闹的街上,你也许时常有这样的困扰:时不时一个脏兮兮的人伸出一截脏兮兮的袖子,捏着一只破旧的搪瓷碗,碗里摆着几枚硬币,还时不时被抛抛,好与碗充分碰撞,发出点乞求的声音。如果你不给,那你一定甩不掉他。而下次再去那地方,你也许又会碰到了同一个人伸出了同一截袖子。有一篇文章《人,有少了一个》,那是一种控诉,也是一种悲悯。但我却那么肯定,人,不会少了她们三个。她们是美的,她们是慈祥的,她们是问心无愧的,她们并未放弃人格与尊严,她们就是美人。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。你能看到的美是美,你能感觉到的美更美。美人会老,美不会。美人迟暮,美亦能生辉。 后记:很多事情我以为我不该忘记。但同时我又明白,那些不该忘的,我已经忘了很多。我猛记下的很少,但我希望我能记下那一瞬间的美。 |
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