（一）在繁华的都市中穿梭，从宁乡矗立的楼群下经过，施工的围墙上赫然几个大字标语：“上层生活，外滩尊邸”。这引起了我一点遐思。

    好一个“上层生活”，依照逻辑推理：有了上层，便也有着下层。在这个社会里，上层生活是什么样的概念呢？除了锦衣玉食，便也高楼大厦，便也过着奢侈豪华的主子生活，他们一在宾馆的一吃喝便可以挥霍掉一个普通家庭数年辛辛苦苦的积蓄，他们可以用钱欺压百姓凌驾于法律之上，这的确上层得可以的。而与之相反的下层呢？去瞧瞧，当你路过十字街头，有作着揖的，磕着头的，蓬头垢面的流着浪要饭的，当夜深人静，人们已经进入甜美梦乡之时，还有开着机器不停劳作的，当汽车川流不息的车辆冲进霓虹灯幕中，更有着拖着疲惫的身体忙于奔波找工作的……这样的下层也只能小米稀粥，咽点黄叶菜了。

   “上层生活”，意味与下层生活相对，也意味贫富差距日益的拉开，阶层意识亦愈演愈烈，且普遍地已经为人们接受了下来。又好一个“外滩尊邸”，这个“尊”字，将一副怎样的嘴脸刻画得如此栩栩如生呢？于是，我不敢想下去，可以断言的是我们这个社会除了繁荣富强的粉饰之外，我们的精神文化又将要走向何处呢！一切的曾经高喊过理想（平等、自由、民主）都只成了影子戏。或许，革命先烈的一切努力都已将付诸东流。我不禁想到时下一个“无可辩驳”的认识：有哪一个人认为共产主义不是空想呢？ 
                             （二）
      “邸”在古代是指高级官员的住宅，而现在一栋商业住房，偏偏还要在前面加个“尊”字。尊与不尊是靠房子来体现的吗?其实正反映了现今社会的某些风气——人人都不再以人为尊，而以物尊。

   说得俗套点就是：“有钱，你是大爷；没钱，你是孙子”。我记得曾经大学里一个教授在演讲的时候，说起自己的一件次亲身经历：他在广州中山大学读博的时候，正巧他的一个高中女同学也在那。不过他那女同学是在那边做了一个大老板的情妇，住的是别墅，开的是宝马，请得是保姆，吃的是山珍海味，飞禽走兽，而这一切只因姿色博得。而这个教授当时生活虽不愁吃穿，但也是苦修苦行。两个老同学约见，女同学是满面春风，得意洋洋。结果玩笑中这位博士还被耻笑一番。当教授将这事讲出来的时候充满了深深的感慨。被一个靠姿色混饭吃的情妇取笑，何止仅仅是这位教授，在时下人们的眼中，人品学问怎么能当饭吃呢？在这样一个“笑贫不笑娼”的社会里，居然还有人追求人品学问，那简直就是傻瓜！你买不起房子，你买不起车子，你讨不了老婆生不了孩子。你还能怎么办？

于是，人们经常说一句话：“这就是现实！”似乎这个现实是人人该遵循的亘古不变的公理，人人顶礼膜拜，向金钱、房子、车子这个朝圣的地方义无反顾的冲去。人人不安于现状，人人想不平凡，人人想占有更多的有限的资源。于是，人与人确立了最基本的关系：相争。于是有句话一夜之间成了名言：这是一个竞争激烈的社会，如果你不强大起来，就要被社会淘汰。用邓老爷子的话就是：“落后就要挨打！”如此这般，人内心什么时候能安心过天日子呢？老百姓什么时候能安居乐业地生活呢？从出生开始，逐渐的要跟家庭争独立，在学校要跟同学争名次，到社会上要跟同事争业绩，跟上司争权力，为家庭争钱财，跟老婆要争自由……争啊争，人内心充满了机心与矛盾，殚精竭虑，千方百计沉溺于争的挣扎当中，如何时候得一“乐”字？ 于是人生的幸福悬在痛苦的内心上，工作不再是休闲，工作是苦，休闲就是寻乐，而寻乐难在平淡中得，于是修建了游乐园，过山车，太空探险，激流勇进，空中飞盘，蹦极、吸毒等等，哪一样不是在变态的刺激中去寻找？人生的苦痛多来源于时下商业社会一“争”字。

    为了房子、车子、老婆孩子。争，对人生内心幸福而言是“苦”的人生，对外在的社会则是纷乱的社会。两虎相争必有一伤，何况人与人之间处处相争的时候。尔虞我诈，你偷我抢，你拐我骗。人人都将为了自己的欲望，为了向外争取实现的时候，人与人的和谐便已经打破了，法律与道德也在此时沦丧。时下恐怖的传销团伙便是结伙以争，而时时传闻某地某时又发生一起灭门惨案，这便是暴力以争；如今贪污腐败之风屡杀不止，这便是以权而争……。下层追逐着上层，上层又望着更上层。层层相争，不争名只争利，不争人格只争钱势，不争内心之我而争外在之物。是谓物欲横流。人以邸为尊，非邸以人为尊。想想刘禹锡高歌“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”的时候，我不禁悲从中来。