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花椒树下
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默石
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银城随想(开篇)【原】
评论数:0 人气:1532 发表时间:2007/8/4 13:51:11

(入教银城(益阳),已近年余。此中甘苦,味之颇丰。义气风华之时,踌躇满志,欲展鸿鹄之志,是谓立人之功,然天不吾与,世风羁绊,缚之弥坚,动之弥寡。灰心之余,辞班主任一职,退居一室之内,以修身而自牧,其激情岁月,空然悄悄,两相差落,触动甚多,欲述一二,命之曰“银城随想”云尔。)

  “师者,所以传道授业解惑也。”这是千古师者韩愈的一句不朽名言。

  我从去岁大学结业而今,为人师者将满一年。今者师者何谓?已去古意甚远,每思及于此,心中无限感慨,虽倾黄河之水以研墨,亦恐秃笔难书,难表其情怀于万一。

  有人称颂师者之伟大,必园丁、蜡烛、春蚕来感叹,誉为太阳底下最光辉的事业,而作为一个有思想的师者,对如今之校园,对芸芸教育之现状,却不禁黯然而泪下,满心羞愧而无地自容也!怎不知园丁栽培着花苗之时,得有几人几校而效仿龚自珍“病梅馆”之作为?怎不知蜡烛于燃烧之时,灼伤了多少的眼睛,惊去了多少人的好梦?

    师者本不如此,而致有“巷子里赶猪”之风尚,皆为而不能忍也!时风如此,皆叹惋而空入于悲凉。

    读书本非如此,而致有“竞相死争跃龙门”者,皆为功名利禄而逐流也,是为人生攘攘,皆为利往罢! 

  是是非非之天下,亦落是非之中而无知晓者,是是非之人;纷扰扰之世界,甘入纷扰之中而无觉悟,是纷扰之人。

  有心敲此数行,于此倾诉,是以为同仁观者云。所思所想皆系心所发,不知天下之大,是有几人可入于心而有交涉乎?吾不得而知也。

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银城随想(开篇)【原】
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发表时间: 2007/8/4 13:51:11

(入教银城(益阳),已近年余。此中甘苦,味之颇丰。义气风华之时,踌躇满志,欲展鸿鹄之志,是谓立人之功,然天不吾与,世风羁绊,缚之弥坚,动之弥寡。灰心之余,辞班主任一职,退居一室之内,以修身而自牧,其激情岁月,空然悄悄,两相差落,触动甚多,欲述一二,命之曰“银城随想”云尔。)

  “师者,所以传道授业解惑也。”这是千古师者韩愈的一句不朽名言。

  我从去岁大学结业而今,为人师者将满一年。今者师者何谓?已去古意甚远,每思及于此,心中无限感慨,虽倾黄河之水以研墨,亦恐秃笔难书,难表其情怀于万一。

  有人称颂师者之伟大,必园丁、蜡烛、春蚕来感叹,誉为太阳底下最光辉的事业,而作为一个有思想的师者,对如今之校园,对芸芸教育之现状,却不禁黯然而泪下,满心羞愧而无地自容也!怎不知园丁栽培着花苗之时,得有几人几校而效仿龚自珍“病梅馆”之作为?怎不知蜡烛于燃烧之时,灼伤了多少的眼睛,惊去了多少人的好梦?

    师者本不如此,而致有“巷子里赶猪”之风尚,皆为而不能忍也!时风如此,皆叹惋而空入于悲凉。

    读书本非如此,而致有“竞相死争跃龙门”者,皆为功名利禄而逐流也,是为人生攘攘,皆为利往罢! 

  是是非非之天下,亦落是非之中而无知晓者,是是非之人;纷扰扰之世界,甘入纷扰之中而无觉悟,是纷扰之人。

  有心敲此数行,于此倾诉,是以为同仁观者云。所思所想皆系心所发,不知天下之大,是有几人可入于心而有交涉乎?吾不得而知也。

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