又到端午节了，据我所知端午节源于我国远古的祭龙日，当时的人们希冀以龙的威慑力驱除所有的灾疫。此后端午节就以祛除病瘟，躲避病鬼，驱邪禳灾的形式传承下来。人们赛龙舟，用五彩丝缠手足腕，用楝叶包米棕，采插艾叶和菖蒲，取蟾酥，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采集中草药，人身上及屋内悬挂香包，墙上张贴钟馗画像或避邪符印等等。

为什么要选择农历五月初五呢？这是由于芒种过后，天气开始燥热，人易生病，瘟疫也流行，，加上蛇虫繁殖，易咬伤人。中国古书《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”长此以往，遂成风俗。不但汉族在这次酷暑之前要进行这次大规模的防疫祛病活动，许多少数民族也是如此。比如四川小凉山的彝族群众就在端午节时进山采药。

人们习惯性的认为端午是纪念爱国诗人屈原的节日，实际上那不过是湘，鄂一带的传说。而在江浙，人们在端午节中又加入了祭伍子胥，纪念越王勾践及孝女曹娥等内容。

但现在我脑子里的端午节除了诗歌《九歌》以外似乎就是吃了. 我们江南人的端午节除了吃粽子还要吃“五黄”——黄蟮，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄和雄黄酒。而这个吃也比“圣诞大餐”，“情人套餐”，“烛光晚宴”等等简单的多了。看着一大堆单位发的粽子和咸蛋，想着以前住在老房子里的时候，隔壁的大妈还手把手的教我包过粽子，粽子的外在形状就那么几种，但里面的内容却可以变化无限，那种糯米与粽叶的绝妙搭配的食物所能达到的佳美境界是肯德基老家的人想破脑袋也想不出来的。但现在我脑子里作了种种假设，拿张纸空比画了半天，也完全捂不出了粽子的包法。近几年简单到连买都不用去买了，单位年年发，让你吃厌了为止。这样，方便是方便了，但少了很多的乐趣，在“吃”里蕴涵的喜悦和温情，自己动手的闲适和情调都消失了。不仅仅是端午节，其实其他传统节日的内容也被简化，到今天也失去了原貌和传统的内涵。“元宵节”吃汤圆，“中秋节”吃月饼，“清明节”吃清明团子，“春节”是一大家子聚在一起吃喝……..我们的传统节日其文化内涵越来越被遗忘。而吃已成为敷衍传统节日的盛行做法。

有人对这种端午吃的现象提出了质疑，他们认为：端午节两千多年来一直是中华多民族防疫祛病，祈求健康的全民健身节日，现在的端午节被扭曲淡化的失去了原有的意义，他们希望借鉴韩国的经验，恢复一些端午节的老传统，尽快抢救和保护端午节原文化形态，回归传统。但话又说回来，历史的进程对日常生活的影响是无庸置疑的，随着日新月益的发展，有些传统，也随之淡出，你再热爱它，它还是要离开，。即使回来了，也已经带着不同的面貌，还被商业包装成一个另类的购物节。我们都是普通人，除了跟随历史车轮前进之外别无选择。我想，我们之所以仍然过这些节，更多的也不是出于真实情感， 而是一种习惯而已。

2005.6.11

昨天不在家，给大家迟来的祝福了。

有人重视节日，有人无所谓。有人传统怀旧，有人顺其自然。

我想物质的丰厚，会令人更加现实，也会少些美好的祈求。前辈流传下来的习俗，将会继续延续下去的。