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百年修来同舟渡 千年修来共枕眠 |
评论数:2 人气:899 发表时间:2004/9/18 16:13:21
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纵览古今中外,一个民族能够昂首屹立在世界文明之林,她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。
在中华民族五千年的历史长河中,不仅创造了丰富的物质文明,而且创造了灿烂的民族文化。这是一个优雅的国度,唐诗宋词享誉世界;这是一个浪漫的民族,各种神话传说载誉古今。这些流传千古的民间神话传说,就象一颗颗明珠,流光溢彩,穿越时空,照亮了中华文学长廊,滋养了一代又一代华夏祖孙。广泛流传于我国民间的神话传说《白蛇传》,就是这其中一颗耀眼的明珠。
白蛇传》,亦称《义妖传》,我国四大著名民间传说之一(《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》)。离奇的情节,斑斓的色彩,使她流传久远,家喻户晓。
该故事最早可上溯至宋朝。宋绍兴年间,一千年白蛇修炼成仙,取名白素贞;收伏青蛇精为婢,取名小青。因羡慕世间的多彩人生,向往人间生活,来到风景如画的杭州西湖边游玩。至断桥边,遇见在前世曾救过自己的药店伙计许仙,于是施法下雨,乘机与许同舟,并共雨伞。两人相见,渐生爱慕之情。待许来取还雨伞时,由小青作媒,结为夫妇。
白赠许银两锭,不料银锭竟被钱塘县令诬陷为失窃的库银,致许获罪,发配苏州。苏州大生堂店主王永昌保出许仙,留为店伙。素贞主婢亦至苏州,帮许辞伙,并出资助许开设「保和堂」药店。
端午节,为驱五毒之日,素贞装病入房中回避,而许仙误以为风寒,劝服雄黄酒。素贞酒后显出原形,吓死许仙,乃拼死上昆仑山盗取南极仙翁的灵芝仙草救活之,旋又伪造假蛇使许仙释疑。茅山道士法海街头行法,见许仙身有妖气,付之灵符,素贞怒而与道士斗法,使道士受到惩罚。
中秋节,药行同业赛宝,许仙无宝,小青去富家盗得珍宝交与许仙,却在斗宝时被人识破,许仙旋又被捕。释放后,将保和堂迁镇江。时任镇江金山寺主持的法海诱许仙入寺,告以白、青为妖,许仙惧而愿入寺为僧。
时素贞已身怀六甲,至金山寺向法海索夫,反为所辱,乃邀黑鱼精、黑风大仙施法,脱绣花鞋抛江为舟,并引东海之水以漫金山,但为法海所召天兵天将战败,素贞与小青遂逃至杭州。
许仙因思念素贞,在金山寺庙祝帮助下,从寺中白龙洞逃出,在杭州断桥与白、青再次相遇。小青怒许仙不义,欲杀之,为素贞劝阻,夫妻同往许仙之姊家待产,素贞产子梦蛟。法海突来,使诈用金钵收素贞,镇于雷峰塔下。留下一偈语:「西湖水干,江湖不起,雷峰塔倒,白蛇出世。」
小青遁去,入山修炼;许仙托子于姊后,出家为僧。
梦蛟十九岁时,入京赴考,途遇许仙,父子相会;中状元后,归家至雷峰塔祭母。适逢小青数十载深山练得功成,最终打败法海,将其逼进螃蟹腹中,并从雷峰塔底救出白娘子。于是,素贞厄满,出塔与子相会,合家团圆。
这是一个凄美的传说。在宗法森严的封建社会,白、许之间的爱情近乎不可能,代表着封建纲常的法海的横加干涉即是明证。那时,多少萌动在心底的爱情,最终也只能是在眼波的余光中黯然消失。
这又是一个浪漫的传说。千百年来,人们对爱情的向往从来都是相通的,再多的棍棒打压与桎梏封锁,都无法阻挡爱情的勃然生发。因此,才有了该故事所描述的匪夷所思的人、蛇之恋,才有了历经磨难、苦等千年终不悔的爱情大团圆。这是高度的浪漫主义与理想主义的结晶,堪与丹麦著名的“美人鱼”传说相媲美,甚至有过之而无不及。
白娘子是妖,又是仙,但成妖、成仙都不心甘。她的理想最平凡,也最灿烂,只愿做一个普普通通的人,过人世间的平凡生活。正因如此,使她成了传说中最具亲和力的人物。
《白蛇传》所表现的千古爱情悲剧,表达的是最凄美、最震撼人心的忠贞不渝的爱情,几乎所有人的心灵都曾经被震撼过。人们为白、许爱情的历经磨难而唏嘘,为白蛇的多情而感动、为青蛇的重义而感慨。对许仙,人们虽怒其不争,哀其不幸,但更多的还是给予了同情。
几百年来,美丽的西子湖畔流传着一个动人的传说:多情的白娘子,痴心的许仙,可恶凶蛮的法海和尚……这就是白蛇传的故事。曾经有多位画家画过这一题材,而曾被誉为连环画「四小名旦」的颜梅华先生绘制的《白蛇传》无疑是同类题材中的精品之一。颜先生的作品,线条流畅,人物形象饱满、生动,有一种飘逸潇洒的俊朗之气,而且构思奇巧,每一幅画面都是匠心独具。本套连环画为宣纸版的收藏本,装帧精美,古色古香,确实是物有所值的收藏佳品。
小青砸碎了金钵,烧毁了塔,救出了白娘子。白娘子在云端里,和青儿站在一起,仍旧和当年一样,和善、美丽。
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